بهجت عبد الواحد الشيخلي
436
اعراب القرآن الكريم
مضاف . الله لفظ الجلالة مضاف إليه ثان مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة بمعنى : يخفضون أصواتهم في حضرة رسول الله تأدبا وإجلالا له والجملة الاسمية بعده « أولئك الذين . . » في محل رفع خبر إن . أُولئِكَ الَّذِينَ : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . الذين : اسم موصول مبني على الفتح خبر في محل رفع مبتدأ محذوف تقديره : هم . والجملة الاسمية « هم الذين » في محل رفع خبر « أولئك » أو يكون « الذين » بدلا من « أولئك » فتكون الجملة « لهم مغفرة » في محل رفع خبره . امْتَحَنَ اللَّهُ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه . للتقوى : جار ومجرور متعلق بامتحن بمعنى : مرن أي أخلص قلوبهم للتقوى أو يكون متعلقا بمحذوف بتقدير : عرف الله أن قلوبهم أهل للتقوى أي جرب قلوبهم ومرنها عليها أو عرف قلوبهم أنها أهل للتقوى أو متعلق بمبتدإ محذوف خبره بتقدير : هم صبر على التقوى أو هم للتقوى كائنون لها ومختصون بها أو يكون الجار والمجرور في محل نصب حالا . . التقدير : كائنين للتقوى ومختصين بها وعلامة جر الاسم « التقوى » الكسرة المقدرة على الألف للتعذر . لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ : اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم . مغفرة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . وأجر : معطوف بالواو على « مغفرة » ويعرب إعرابها . عظيم : صفة - نعت - لأجر مرفوع مثله بالضمة المنونة . والجملة الاسمية « لهم مغفرة . . » متضمنة جواب الشرط لأن « الذين » يتضمنه على معنى « من » .